△幾乎在它的原生地珠三角銷聲匿跡的地水南音，
今天在中山白水井-華貴坊重現~
秋意漸深，獨特的風味，勾起人的回憶……
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秋分
旦夕秋風多，孤客最先聞
秋思各半
夜，慢慢變長 …
【舊夢·老宅】
在白水井日與夜的市井煙火背后，是華貴坊的落寂。從這里遺下的幾間恢宏的古老大屋溯回前塵舊夢，那是建于上世紀初（1905年）的民居群，加上一個高調的牌坊名字，顯示著這里曾是富貴地。
不知是哪般緣分，石岐人蘇偉行在這四五年間修復了其中的兩間老宅，抹去塵土，修補裂痕，重新裝點。修復完成后，為差不多120歲的華貴坊14號余宅掛上“鐘聲城郭外，人影夕陽間”的木刻門聯。而在14號后方兩條巷子之隔的華貴坊8號劉宅，是一間俗稱“西裝屋”的老僑房，建于1934年。蘇偉行2019年修復完成余宅后，一鼓作氣修復劉宅，2020年完成。屋主的第三代后人有一位在澳門，是蘇偉行認識多年的朋友，他無意中看到蘇偉行修復余宅時的視頻，便跟蘇偉行說8號是他的祖屋，二人一拍即合，蘇偉行接著開始了這座僑屋的修復活化。當時，劉宅已長年沒人居住，屋主的后人都在國外，老宅破敗不堪，雜草叢生，如今清理修復后還能在青磚墻上看見多處植物抓生后留下的化石般的痕跡。
上：華貴坊8號老宅內的西式壁拱
下：流光溢彩的滿洲窗，是嶺南的色彩
現今收拾出來的劉宅顯露出它英偉的面貌，廳堂高接近9米，前廳與后廳之間有高大的羅馬式壁拱，使廳堂大氣挺拔，可想象當年的新潮氣派。蘇偉行喜歡收集古舊物件，除了那些雕刻精美的花板，他尤喜歡色澤艷麗的滿洲窗，背光照映，流光溢彩，十分有嶺南味道。
丨修復后的華貴坊8號，這是本地典型的“西裝屋”
【戲夢·人生】
南音說唱
我唱故事給你聽
“涼風有信，秋月無邊。
睇我思嬌情緒好比度日如年。”
熟悉不過的旋律和唱詞在日色西斜時分從華貴坊劉宅傳出，伴隨著椰胡，一聲聲低回婉轉。是誰在唱《客途秋恨》？
丨鄧志駒愛唱南音
從事粵劇演藝45年的鄧志駒，初到這深巷老宅，即被這里的環境氣氛勾起一些回憶來。他想起廣州的祖居，他也曾修復過一番，對這種老屋充滿感情。平時曲不離口的鄧志駒，在這秋分時節，開口就唱起一段南音《客途秋恨》，他覺得這首盛行于清末的粵調產生的年代背景氛圍和這種屋子建造時的整個背景土壤是很接近的，再加上也是在秋意漸深的時節，情緒特別對。
“今日天隔一方難見面，是以孤舟沉寂晚景涼天。你睇斜陽照住嗰對雙飛燕，睇我獨倚蓬窗我就思悄然。耳畔聽得秋聲桐葉落，又只見平橋衰柳鎖寒煙。”
丨《客途秋恨》選段
說到《客途秋恨》這首街知巷聞的名曲，傳唱演變下來超過二百年時間。原為清嘉慶學者纓艮所作的詞曲，內容是敘說當時社會一些底層女性的生活與心境的悲凄，曲詞委婉，易于傳唱，盛傳一時。道光初年（1821年），南海人葉瑞伯重編《客途秋恨》，內容是描寫文人與歌女的一段戀情，用極富嶺南特色的南音演唱。20世紀20年代，編劇家黃少拔以曲中的故事為線索，將男女主角附會為繆蓮仙、麥秋娟，又將其他歷史人物編排在一起，改編成粵劇《客途秋恨》。為發揮原來的名曲效應，黃少拔將原曲修改作為主唱段，仍沿用南音演唱。該劇由白駒榮首演后，《客途秋恨》成為家喻戶曉的名曲。
白駒榮所唱的版本，那種蒼涼蕭瑟、千回百轉的神韻能攝人心魄，那種內心復雜的感情被唱得出神入化，百聽不厭，聽一次就有一次的味道。鄧志駒也為之著迷，同時他也是白駒榮的重度戲迷。
丨老宅內的留聲機
“睇我呢種情緒悲秋同宋玉，況且客途來抱恨你話對乜誰言，即系舊約難如潮有信，新愁深似海無邊。第一觸景系更添情懊惱啰，睇我懷人愁對嗰個月華圓。”
丨《客途秋恨》選段
粵調南音有別于福建南音，產生于清中期的珠江三角洲，是一種粵語說唱，就是用唱的方式來講故事，分為木魚、龍舟、板眼、南音、粵謳五種。當中，南音是有音樂的，最早是一個箏、一個板（檀板）、一個人（瞽師即盲樂師）在街邊賣唱，因此南音來自市井，比較通俗。《客途秋恨》是改編過來的南音，比較雅致，文辭也非常優美。
“睇我心似轆轤千百轉，空綣戀，嬌啊但得你平安愿，我就任得你天邊明月照別人圓。”丨《客途秋恨》選段
丨老宅高近9米，長7米，寬4米多，有很好的聲場
鄧志駒十分喜歡唱南音，覺得它形式活潑，唱起來有一種獨特的表現力，放在戲里唱，無論是表達激烈的情感，抑或是哀怨的、抒情的調子，南音都可以。然而面對粵樂里這其中一種小眾的曲藝形式，它的瀕臨失傳是擺在眼前的。鄧志駒在疫情前曾在廣州走訪幾位失明藝人，地水南音唱家劉志光、莫若文、鄭健明，他們的唱法已沒人繼承，鄧志駒為此很心急，尋機會他將把他們請來中山，為他們錄音。至于在粵劇里，如今南音也都比較少，現在的大戲里通常都是寫一些全新的曲牌，而南音這種傳統的、民間的、富地域色彩的唱法已都處于瀕危的狀態，鄧志駒有個想法就是將前輩名人名曲當中涉及南音的，他挖掘整理出來，較為系統地重新錄音，也作為自己一個學習的機會。
鄧志駒主演的
《光緒皇夜祭珍妃》中的角色造型
少有人走的路
對粵劇的保護研究，鄧志駒可以說是用他整個生命來做，也可以毫不夸張地說，他在中山，粵劇的資源寶藏就在中山。
鄧志駒多年收集粵劇唱片，可謂達到“瘋狂”的程度，差不多就是一見到就收，用他的話是“傾家蕩產”。因此，當有想法在中山辦一個粵劇聲像博覽館，他當即就有資源辦到。由鄧志駒創辦的粵劇聲像博覽館就在位于中山紫馬嶺的香山粵劇研究院內。館藏的粵劇聲像資料極為全面，有珍貴的粵劇名伶黑膠、CD、VCD唱片及卡帶等等，這些都是鄧志駒收藏的一部分而已。除此以外，還有一套由鄧志駒監制的《粵劇大典》，蘊藏一百部粵劇，238張碟片，可謂一個粵劇寶藏。
從1990年代開始鄧志駒錄制出版
三百多首粵曲卡拉OK
對粵曲推廣有相當大作用
在粵劇的傳承普及方面，鄧志駒本身除了是一位出色的粵劇演員，表演、唱戲包括創作，是他的本分工作，而從上世紀90年代開始，機靈敏銳的鄧志駒竟錄制出版了三百多首粵曲卡拉OK，也主演過上百集的電視粵劇節目，擔任南方衛視《粵唱越好戲》欄目主持人。可以說，鄧志駒是在走一條粵劇粵曲大眾文化普及之路，卻是同行之中“少有人走的路”。
學唱戲 學衣食 學做人
鄧志駒如此有粵劇唱片緣，事實上他的粵劇生命說起來也真是由唱片給他的。鄧志駒是廣州人，他說他在母親肚子里就開始聽粵劇唱片。父母結婚之前在一個業余粵劇團做大戲，他們結婚時，全劇團的人竟送了一份出奇大的禮物給這對新人——100張粵劇唱片，一套電唱機，一部收音機。所以說鄧志駒在母親的肚子里就聽了不少戲。自然，他一出世就開始聽粵劇，這些唱片伴隨他成長。鄧志駒9歲就在劇團演戲，小小年紀已對粵劇非常癡迷，讀書上學，心都在粵劇上，經常請假去唱戲，甚至去考劇團，因此被班主任嚴厲批評。十來歲的鄧志駒一心要唱戲，無論是曲藝團、粵劇團、木偶團招演員他都去考，但都一一失落了，卻在他考廣東音樂曲藝團失意之時，被主考官之一、曲藝大家關楚梅賞識，機緣巧合收為入室弟子。1981年，17歲的鄧志駒終于考入廣東粵劇院，他還記得有文覺非、羅品超、關國華等做主考官，當時全省超過三千人報名，最后錄取了五名演員，鄧志駒是其一，他的人生由此開始了新起點——廣東粵劇院是粵劇的最高殿堂，跟隨粵劇最頂級的人物學唱戲、學衣食、學做人。
丨舞臺上的丑角造型
中山第15年
在鄧志駒的戲夢人生里，直到2007年，也就是15年前，他帶著粵劇來到中山，開始了又一個起點。2007年10月，鄧志駒受中山市委市政府委托，組建香山粵劇團。在這十多年里，鄧志駒先后監制原創粵劇《血沃共和花》《南國菩提》，均獲得多個獎項和贊譽。組織《香山大戲臺》逢周六早上在紫馬嶺作公益演出，超過300場。《粵韻悠揚傳萬家》每年在中山各鎮區送戲進社區，超過200場。《南國紅豆發新枝》每年在中山的大、中、小學，送戲進校園。鄧志駒獲中山市委宣傳部推薦，省委宣傳部授予他“優秀基層文化能人”稱謂。在粵劇里，鄧志駒的確是一位全能能人。
丨疫情前策劃的首屆大灣區藝術節
“灣區大戲臺”粵劇晚會
當鄧志駒15年前一來到中山，他就成立了呂文成廣東音樂藝術中心，他由衷佩服這位出自中山的粵樂大師，同時也感嘆中山的粵劇文化資源豐厚，星光燦爛：有粵劇界泰斗、粵劇劇作家唐滌生，粵樂宗師呂文成。從地緣來看，粵劇在珠三角及港澳流行的地區中（也等同于粵港澳大灣區的范圍），中山處在中心地帶，交流非常便利，因此，“灣區大戲臺”是鄧志駒等眾多粵劇人致力搭好的舞臺，未來大家共享資源，在這個超級舞臺上唱戲。鄧志駒在中山所做的粵劇聲像博覽館、陳冠卿紀念館、呂文成廣東音樂藝術中心等，都是致力對粵劇文化的保護研究，成為粵劇地區共有的資源。
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幾百年積淀下來的粵劇藝術既精且繁，粵劇演員要花功夫的地方實在太多，還未算多方面都需要天賦，他們像海綿般吸收各種元素，觀察體驗人生百態，轉化成自己的體會，融入到藝術表現中。58歲的鄧志駒，和他聊天還時不時見他模仿身邊一些人物的說話動靜，顯得十分有趣。
其實每個人都在演自己的人生，
你看不見自己，
他把你演給你看。
【四季是歌知冷暖】
統籌：阿占 孫俊軍 廖薇
文：記者 詹琪琳
圖/視頻攝制：記者 孫俊軍
編輯 詹琪琳 二審 孫俊軍 三審 吳森林
