近日，藏族男孩丁真在網絡上的走紅，重新引發了大眾對于藏地的想象和討論。今天介紹的這本《艽野塵夢》就與藏區有關，它是民國時期“湘西王”陳渠珍創作的一部筆記體游記小說。《詩經·小雅》中寫到:我征徂西，至于艽野。“艽”有“荒原”之意。說起陳渠珍，他是一位跨越三個朝代，經營湘西數十年的奇人。沈從文曾在其帳下擔任文書，賀龍亦是其舊交。
《艽野塵夢》記敘了陳渠珍于清朝末年（1909）隨軍入藏，平定因英軍入侵而紛亂的西藏事務。川軍入藏，戰線延綿，兵家勝敗，你進我退，你退我追。行文至半，就開始逃亡之旅。戰爭早已被時代的洪流淹沒，更多人關注的是著墨不多、卻刻骨銘心的愛情。那個誓死保護他的藏女，那個成功東歸卻暴死的西原，滿足了許多外人對于藏區無畏堅貞的女性想象——“萬里從君，相期終始，不圖病入膏肓，中道永訣。然君幸獲濟，我死亦瞑目矣。”
危險動蕩的變亂時代，神奇瑰麗的藏地風物，復雜微妙的軍隊政治，慘絕人寰的絕地求生，共同熔鑄成傳奇文本。而人性在絕境中掙扎與異化，更是令人觸目驚心。踏雪履冰，跋山歷險，天地荒蕪，舉步維艱。除了要與惡劣的地理環境作斗爭，他們還要直面亂世中的難測人心，既要拼盡全力在艱難困苦中逃出生天，也要想方設法在勾心斗角中覓得生機。職業軍人的豪放性格打造成雄奇洗練的文字，使整部作品錯落有致，擲地有聲，真實可感。
在東方主義的視野中，藏區與現實、物質的藏區沒有什么關系，它是一個精神化了的虛擬空間，擁有西方文明中已經失去了的、令人渴望的一切美好的東西。 在這樣的想象中，藏人沒有現代人的七情六欲，而是一個精神的民族。即使在今天，藏區早已不再神秘，每年入藏的游客成千上萬。藏區的書寫和影像也多了起來，甚至成為一時之尚。但許多人對藏區的欣賞和了解僅止于浮光掠影，只把自己向往的東西設計到少數民族的身上，用他們的能歌善舞和純真、天然，來反襯我們生活的無趣和虛偽。這樣視角下的“少數民族風情”，有很多并不真的是事實，而是自己希望的投影，就像我們追求的詩和遠方。就像西方人看待東方人，一會兒好、一會兒壞，這跟東方本身沒什么關系，跟他們需要一個什么樣的東方形象很有關系。所以藏區是什么樣，不能只看丁真，只看倉央嘉措，讀讀《艽野塵夢》，看看藏人拍攝的電影，自己去那片土地走走看看，和藏人聊聊，或許會有更多收獲。
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